Почитать ли нам родителей?
У меня сложные отношения c родителями. Нет взаимного понимания между мной и отцом. Отец всегда подавлял меня, никогда не уважал и не принимал мой выбор, он всё пытается контролировать, но мне приходится поступать по своему. Как тут быть с заповедью «Почитай отца и мать»? Какая моя должна быть позиция почтения к родителям?
В Небесном Царстве, о котором говорил Иисус и в котором живем сейчас мы, христиане, нет законов. Вообще нет. Ни уставов, ни заповедей, ни правил — ничего такого, что нужно делать независимо от того, согласны мы с этим, или нет.
Для большинства здравомыслящих людей это заявление звучит абсурдно и нелепо, а для религиозных и вовсе кощунственно. И все же это истинная правда — в Царстве Бога нет закона. Там есть только один принцип, который является обязательным условием для того, кто в этом царстве живет. Принцип этот является сущностью Небесного государства, его природой и сердцевиной. Своим существованием это идеальное государство обязано именно этому принципу — принципу любви.
Любовь — это единственное действие, которого достаточно для полной гармонии и порядка в человеческом обществе. Можно убрать все законы и конституции, если в стране каждый человек любит людей вокруг себя. Так должно работать и уже работает Царство Неба.
Беглые еврейские рабы, не имеющие образования, культуры и духовных ценностей понятия не имели о том, что такое любовь. Когда они оказались предоставлены сами себе в пустыне, выяснилось, что они абсолютно не приспособлены к самостоятельной жизни, не видят разницы между Богом-Иеговой и самодельными статуями животных, у них нет никакого уважения к власти, к старшим или к установленным порядкам. Бог, поражаясь их тупости и упрямству, в течении нескольких месяцев несколько раз чуть было не истребил их с помощью болезней, ядовитых змей и другие страшных вещей. Дошло до того, что Он больше не захотел быть среди них, заявив Моисею: «Или Я выйду из вашего лагеря и буду идти в отдалении, или Я вас всех поубиваю!»
Именно в это время, именно этим людям и в этой ситуации Бог дал свой Закон, который, вообще-то, Он не собирался им давать. Закон этот содержал в себе множество указаний, инструкций, советов и подсказок о том, что нужно было делать евреям для того, чтобы их не истребил как сам Бог, так и окружающие племена. Также в нем была информация, благодаря которой этот народ мог сохранить свой генофонд, свои культурные и духовные ценности, свою государственную состоятельность, военное преимущество и даже элементарные правила этикета. Причем, на тот момент ничего из перечисленного у евреев еще толком не было.
В числе этих указаний было и такое: «Если у кого-то есть упрямый и непокорный сын, который ни отцу ни матери не повинуется, и сколько ни вразумляют они его, он их не слушает, пусть отец и мать приведут его к старейшинам города, к городским воротам, и скажут старейшинам: „Наш сын упрям и непокорен. Он нам не повинуется, предается обжорству и пьянству“. И пусть жители города забросают его камнями насмерть». Сразу становится ясен смысл совета: «Почитай отца и мать, и будешь долголетен на земле», не так ли?
Вообще-то, с точки зрения логики, приказ «уважай родителей» звучит, как минимум, странно. Ведь уважение людей к себе сперва нужно заработать. И если ребенок не слушается или не уважает родителей, это чаще всего говорит о том, что таких родителей на самом деле не нужно ни уважать, ни слушаться, раз они не смогли научить этому своих детей. И, скорее всего, они сами себя никогда не уважали и к другим относились так же.
Тогда почему Бог так строго и категорично принуждал свой народ уважать, почитать и любить? Ответ на этот вопрос прост до неприличия: потому что никто никого не уважал, не почитал, не любил и по собственной инициативе не собирался этого делать. Когда кому-то говорят «не вздумай воровать», это значит что он — потенциальный вор. «Не убивай, не ври, не нарушай!», — говорил Бог убийцам, обманщикам и нарушителям.
«Если кто-то схватит незамужнюю девушку и изнасилует ее...» Дальше не важно. Важно то, что Бог знал о существовании насильников и предвидел такой сценарий, а потому давал инструкции по этому поводу. В том обществе, с его мировоззрением, воспитанием и культурными ценностями бесполезно было говорить о методах исключения такого преступления. Другими словами, Бог говорил: «Вы не сможете воспитывать своих детей так, чтобы они не насиловали девушек, а, поэтому, если кто-то схватит незамужнюю девушку...»
Это же относится и к вопросу об уважении к родителям. Видимо, не имело смысла объяснять самим родителям, что поведение их детей — это их прямая ответственность. Проще было выпустить закон о подчинении детей, чтобы поддерживать элементарный порядок в обществе.
Причина, по которой Бог в лице Своего Сына, Иисуса, полностью и навсегда отменил Закон, вместе с правилом о почтении к родителям, заключается в фразе, которую Он сказал Моисею перед тем, как евреи перешли Иордан и захватили Ханаан:
— Скоро ты упокоишься с праотцами твоими. А этот народ начнет блудить с чужими богами, с богами той страны, в которую он вступает. Они оставят Меня, нарушат договор, который Я заключил с ними. Тогда Я разгневаюсь на них и тоже оставлю их; Я отвернусь от них — и они станут добычей чужаков.
Когда я прочитал эту фразу, мне стало искренне жаль Бога. Он ведь так заботливо давал им советы по поводу того, как выращивать виноград, что кушать, во что одеваться и на ком жениться; Он все им расписал во всех подробностях; Он пообещал им, что они будут процветать, слушаясь Его; Он так верил в их взаимность в ответ на Его идею сделать из ничтожных рабов сильную и славную нацию. А они не оправдают Его надежд — Его любимые, но глупые и упрямые дети рано или поздно отвернутся от Него, променяв успех, здоровье и могущество на гнусные и извращенные оргии в чужих языческих храмах. Такой вот грустной мыслью Бог поделился с Моисеем.
Какой смысл наглаживать брюки и накрахмаливать рубашку сантехника, который через час полезет в канализационный люк? Что толку от Божественного закона о почтении детей к родителям, если эти родители завтра плюнут в лицо самого Законодателя? Закон был бесполезен уже тогда, когда Моисей провозглашал его вступление в силу. И уже тогда Бог знал, что нужно делать, и Он сделал это, послав в человеческий мир Своего Сына.
Иисус не просто отменил Закон, Он дал что-то очень ценное и удивительное взамен — Он открыл тайну работы механизма Небесного Царства. Каждый, кто пережил прикосновение Бога к своему сердцу — пережил любовь. Никто не сможет объяснить, каким образом в грубой и злой душе человека появляется счастье, добро, жалость и жертвенность. Необъяснимое удовольствие жить для других и ради других находится за рамками человеческой логики. Послушание, уважение, прощение и искренность самого обычного в прошлом человека не поддаются анализу и изучению современной науки. Результаты деятельности Святого Духа невозможно исследовать и объяснить просто потому, что эти результаты — продукт любви, которой изначально нет в человеческой природе.
Тот, кто имеет в себе этот дар, не нуждается в Законе. Запреты «не убивай» и «не кради» в адрес живущего по принципам любви человека выглядят также нелепо, как запреты «не высовываться из окон» и «не плевать в потолок» в адрес космонавта, живущего на орбитальной станции. Законы, рассчитанные на «плотских» людей не могут быть применимы «духовными» людьми не только потому, что они неактуальны в духовном измерении, но и потому, что в этом измерении такого понятия, как «Закон» не может быть в принципе.
Вот почему тому, кто имеет в себе Божественную любовь, не нужны указания о том, как относиться к своим родителям. И дело тут не в том, заслужили ли его родители уважение к себе, или нет. Для такого человека любить, а значит, уважать — это удовольствие, приятная обязанность.
При этом не нужно путать понятия «почитать» и «слушаться», или «повиноваться». Это абсолютно разные вещи. Уважение должно быть взаимным между детьми и родителями. А вот послушание родителям является обязательным, хотя и относительным понятием. Возраст, условия жизни, культурные обычаи, моральный статус родителей, их отношение к государству, к уголовному кодексу и т. д. — все это обуславливает необходимость послушания детей своим родителям.
Итак, обязательно ли дети должны уважать своих родителей, потому что так написано в Библии? Нет, не обязательно, потому что Закон отменен, а вместе с ним отменена обязанность обязательного уважения к родителям. А что нужно делать? Уважать родителей, если они заслуживают уважения, так как это соответствует здравому смыслу, правилам этикета и хорошему воспитанию. А если они не заслужили уважения? Если есть силы и возможность, то уважать их и относиться к ним вежливо и обходительно даже тогда, когда они не заслужили такого к себе отношения. Это тоже, кстати, по этикету и по правилам хорошего тона.
А если кто-то не может уважать своих родителей, независимо от того, заслуживают они этого или нет? Тут есть два варианта. Первый — убраться подальше, не встречаться и не раздражать друг друга. Второй — заключить с Богом контракт, приняв в свой дух Его часть — Святой Дух. Результатом Божественного присутствия в таком человеке будет Его уникальная любовь, благодаря которой вопрос уважения и хорошего отношения к родителям отпадет сам собой.
В Небесном Царстве, о котором говорил Иисус и в котором живем сейчас мы, христиане, нет законов. Вообще нет. Ни уставов, ни заповедей, ни правил — ничего такого, что нужно делать независимо от того, согласны мы с этим, или нет.
Для большинства здравомыслящих людей это заявление звучит абсурдно и нелепо, а для религиозных и вовсе кощунственно. И все же это истинная правда — в Царстве Бога нет закона. Там есть только один принцип, который является обязательным условием для того, кто в этом царстве живет. Принцип этот является сущностью Небесного государства, его природой и сердцевиной. Своим существованием это идеальное государство обязано именно этому принципу — принципу любви.
Любовь — это единственное действие, которого достаточно для полной гармонии и порядка в человеческом обществе. Можно убрать все законы и конституции, если в стране каждый человек любит людей вокруг себя. Так должно работать и уже работает Царство Неба.
Беглые еврейские рабы, не имеющие образования, культуры и духовных ценностей понятия не имели о том, что такое любовь. Когда они оказались предоставлены сами себе в пустыне, выяснилось, что они абсолютно не приспособлены к самостоятельной жизни, не видят разницы между Богом-Иеговой и самодельными статуями животных, у них нет никакого уважения к власти, к старшим или к установленным порядкам. Бог, поражаясь их тупости и упрямству, в течении нескольких месяцев несколько раз чуть было не истребил их с помощью болезней, ядовитых змей и другие страшных вещей. Дошло до того, что Он больше не захотел быть среди них, заявив Моисею: «Или Я выйду из вашего лагеря и буду идти в отдалении, или Я вас всех поубиваю!»
Именно в это время, именно этим людям и в этой ситуации Бог дал свой Закон, который, вообще-то, Он не собирался им давать. Закон этот содержал в себе множество указаний, инструкций, советов и подсказок о том, что нужно было делать евреям для того, чтобы их не истребил как сам Бог, так и окружающие племена. Также в нем была информация, благодаря которой этот народ мог сохранить свой генофонд, свои культурные и духовные ценности, свою государственную состоятельность, военное преимущество и даже элементарные правила этикета. Причем, на тот момент ничего из перечисленного у евреев еще толком не было.
В числе этих указаний было и такое: «Если у кого-то есть упрямый и непокорный сын, который ни отцу ни матери не повинуется, и сколько ни вразумляют они его, он их не слушает, пусть отец и мать приведут его к старейшинам города, к городским воротам, и скажут старейшинам: „Наш сын упрям и непокорен. Он нам не повинуется, предается обжорству и пьянству“. И пусть жители города забросают его камнями насмерть». Сразу становится ясен смысл совета: «Почитай отца и мать, и будешь долголетен на земле», не так ли?
Вообще-то, с точки зрения логики, приказ «уважай родителей» звучит, как минимум, странно. Ведь уважение людей к себе сперва нужно заработать. И если ребенок не слушается или не уважает родителей, это чаще всего говорит о том, что таких родителей на самом деле не нужно ни уважать, ни слушаться, раз они не смогли научить этому своих детей. И, скорее всего, они сами себя никогда не уважали и к другим относились так же.
Тогда почему Бог так строго и категорично принуждал свой народ уважать, почитать и любить? Ответ на этот вопрос прост до неприличия: потому что никто никого не уважал, не почитал, не любил и по собственной инициативе не собирался этого делать. Когда кому-то говорят «не вздумай воровать», это значит что он — потенциальный вор. «Не убивай, не ври, не нарушай!», — говорил Бог убийцам, обманщикам и нарушителям.
«Если кто-то схватит незамужнюю девушку и изнасилует ее...» Дальше не важно. Важно то, что Бог знал о существовании насильников и предвидел такой сценарий, а потому давал инструкции по этому поводу. В том обществе, с его мировоззрением, воспитанием и культурными ценностями бесполезно было говорить о методах исключения такого преступления. Другими словами, Бог говорил: «Вы не сможете воспитывать своих детей так, чтобы они не насиловали девушек, а, поэтому, если кто-то схватит незамужнюю девушку...»
Это же относится и к вопросу об уважении к родителям. Видимо, не имело смысла объяснять самим родителям, что поведение их детей — это их прямая ответственность. Проще было выпустить закон о подчинении детей, чтобы поддерживать элементарный порядок в обществе.
Причина, по которой Бог в лице Своего Сына, Иисуса, полностью и навсегда отменил Закон, вместе с правилом о почтении к родителям, заключается в фразе, которую Он сказал Моисею перед тем, как евреи перешли Иордан и захватили Ханаан:
— Скоро ты упокоишься с праотцами твоими. А этот народ начнет блудить с чужими богами, с богами той страны, в которую он вступает. Они оставят Меня, нарушат договор, который Я заключил с ними. Тогда Я разгневаюсь на них и тоже оставлю их; Я отвернусь от них — и они станут добычей чужаков.
Когда я прочитал эту фразу, мне стало искренне жаль Бога. Он ведь так заботливо давал им советы по поводу того, как выращивать виноград, что кушать, во что одеваться и на ком жениться; Он все им расписал во всех подробностях; Он пообещал им, что они будут процветать, слушаясь Его; Он так верил в их взаимность в ответ на Его идею сделать из ничтожных рабов сильную и славную нацию. А они не оправдают Его надежд — Его любимые, но глупые и упрямые дети рано или поздно отвернутся от Него, променяв успех, здоровье и могущество на гнусные и извращенные оргии в чужих языческих храмах. Такой вот грустной мыслью Бог поделился с Моисеем.
Какой смысл наглаживать брюки и накрахмаливать рубашку сантехника, который через час полезет в канализационный люк? Что толку от Божественного закона о почтении детей к родителям, если эти родители завтра плюнут в лицо самого Законодателя? Закон был бесполезен уже тогда, когда Моисей провозглашал его вступление в силу. И уже тогда Бог знал, что нужно делать, и Он сделал это, послав в человеческий мир Своего Сына.
Иисус не просто отменил Закон, Он дал что-то очень ценное и удивительное взамен — Он открыл тайну работы механизма Небесного Царства. Каждый, кто пережил прикосновение Бога к своему сердцу — пережил любовь. Никто не сможет объяснить, каким образом в грубой и злой душе человека появляется счастье, добро, жалость и жертвенность. Необъяснимое удовольствие жить для других и ради других находится за рамками человеческой логики. Послушание, уважение, прощение и искренность самого обычного в прошлом человека не поддаются анализу и изучению современной науки. Результаты деятельности Святого Духа невозможно исследовать и объяснить просто потому, что эти результаты — продукт любви, которой изначально нет в человеческой природе.
Тот, кто имеет в себе этот дар, не нуждается в Законе. Запреты «не убивай» и «не кради» в адрес живущего по принципам любви человека выглядят также нелепо, как запреты «не высовываться из окон» и «не плевать в потолок» в адрес космонавта, живущего на орбитальной станции. Законы, рассчитанные на «плотских» людей не могут быть применимы «духовными» людьми не только потому, что они неактуальны в духовном измерении, но и потому, что в этом измерении такого понятия, как «Закон» не может быть в принципе.
Вот почему тому, кто имеет в себе Божественную любовь, не нужны указания о том, как относиться к своим родителям. И дело тут не в том, заслужили ли его родители уважение к себе, или нет. Для такого человека любить, а значит, уважать — это удовольствие, приятная обязанность.
При этом не нужно путать понятия «почитать» и «слушаться», или «повиноваться». Это абсолютно разные вещи. Уважение должно быть взаимным между детьми и родителями. А вот послушание родителям является обязательным, хотя и относительным понятием. Возраст, условия жизни, культурные обычаи, моральный статус родителей, их отношение к государству, к уголовному кодексу и т. д. — все это обуславливает необходимость послушания детей своим родителям.
Итак, обязательно ли дети должны уважать своих родителей, потому что так написано в Библии? Нет, не обязательно, потому что Закон отменен, а вместе с ним отменена обязанность обязательного уважения к родителям. А что нужно делать? Уважать родителей, если они заслуживают уважения, так как это соответствует здравому смыслу, правилам этикета и хорошему воспитанию. А если они не заслужили уважения? Если есть силы и возможность, то уважать их и относиться к ним вежливо и обходительно даже тогда, когда они не заслужили такого к себе отношения. Это тоже, кстати, по этикету и по правилам хорошего тона.
А если кто-то не может уважать своих родителей, независимо от того, заслуживают они этого или нет? Тут есть два варианта. Первый — убраться подальше, не встречаться и не раздражать друг друга. Второй — заключить с Богом контракт, приняв в свой дух Его часть — Святой Дух. Результатом Божественного присутствия в таком человеке будет Его уникальная любовь, благодаря которой вопрос уважения и хорошего отношения к родителям отпадет сам собой.