Семья и церковь
Все норовят меня и мою жену научить как надо жить, воспитывать моих детей, как вести себя дома, с кем дружить, что есть и т.д. Вплоть до того, чтобы моя жена рассказывала жене пастора, сколько раз и как мы с ней занимаемся сексом. Кстати, моя жена не ходит на женские группы, которые у нас проходят, так как она не видит в этом никакого смысла.
И правильно ваша жена делает. Учить других людей без их просьбы об этом допустимо только в тех случаях, если эти люди являются собственными детьми, не достигшими совершеннолетнего возраста, или если они умственно отсталые люди. Во всех остальных случаях никто, нигде и никогда не имеет права навязывать свое мнение другому человеку.
Что касается вопросов интимного характера, то здесь ваша позиция должна быть еще жестче и увереннее. Сам Бог оставил этот вопрос на усмотрение людям, поэтому можете смело отворачивать всех посягающих на «святое-святых» вашей семьи, не зависимо от их духовного сана. А, в принципе, не может быть никакого сана у людей, не понимающих таких элементарных вещей.
Как-то так сложилось, что появились такие понятия, что жена должна бояться своего мужа, быть полностью ему послушна. Муж должен поступать так как он считает нужным и всё равно, что думает жена по этому поводу. Однажды я понял, что если жить по таким понятиям, то я просто веду себя как эгоист. Потом я начал с пониманием относится к жене, помагать ей, везде брать с собой, советоваться с ней, где-то идти на уступки...
Именно так и должно быть — супруги являются друзьями, партнерами и совладельцами семьи. Жена помогает мужу, но не так, как это представляет себе быдло: мужик-герой собирается с такими же героями на рыбалку, а его жена собирает ему рюкзак. Нет, жена помогает своему мужу (а не управляет им) только потому, что он владеет 51 процентом «семейных акций» и потому, что он несет полную ответственность за семью, в счастье и успехе которой она также заинтересована. Да, за ним должно быть последнее слово, но желательно, чтобы оно было основано и на ее доводах. Да, она «номер второй» в семье, но ведь если бы не она, то никогда бы не было «номера первого».
У нас в церкви принято, чтобы муж «сидел у ворот», т.е. был в служении, а жена сидит дома с детьми и занимается домашней работой — это её удел, быть домохозяйкой. Вот и сидят жёны дома с детьми, а мужья работают, а после работы все в служении, так что жёны и дети их просто не видят.
Как говорил с кафедры один пожилой проповедник в моей бывшей баптистской церкви: «Все это туфта и обман». Если вы не против того, о чем учил Павел в свое время, тогда знайте: вы, лично, являетесь директором вашей семьи и духовным лидером вашей маленькой церкви. А, поэтому, только вы можете решать, какую роль в ней будут играть ее члены — вы, ваша жена и ваши дети. Как вам хочется, так и будет, и никто посторонний не имеет никакого права оспорить ваше решение.
Имейте также в виду, что вы не просто «глава жены» и «начальник семьи» , вы еще и ее представитель, ответственное лицо вашего маленького общества. То есть, если что — спрашивать будут с вас. Не с жены, не с родителей, не с церкви, не с пастора и его жены — с вас. Бог, если придется, будет смотреть лично вам в глаза и задавать лично вам вопросы. И отговорки, типа: «А мне так пастор сказал» не сработают. Тебе доверили, ты и отвечай.
Поэтому, когда вам кто-то что-то в очередной раз попытается продвинуть по устройству вашей собственной семьи, а вы уже будете готовы с ним согласиться, вспомните, что отвечать за все эти принятые идеи придется только вам.
На вашем сайте прочитал ваше интервью за кадром. Меня заинтересовал ваш ответ на счет семьи, где вы сказали, что вы чётко определили для себя, чтобы церковь не вмешивалась в вашу жизнь и ваши семейные отношения не влияли на церковь. Можете ли вы сказать, что именно вы имели ввиду?
Именно это и имеется в виду. Церковь — это работа, семья — это дом. За исключением редких случаев, не стоит приносить работу домой, а дом приносить на работу. (Не нужно путать работу в церкви с личными отношениями с Богом.) Именно такой профессиональный подход помогает правильно распределять свои силы, финансы, время и приоритеты между семьей и служением людям.
Подскажите, как мне быть. На служения я хожу со своей семьей (жена и маленький ребенок), когда служения затягиваются до 10 часов вечера, а то и больше, то естественно ребенок плачет хочет домой спать, жена начинает переживать за ребенка. Отправить их идти домой одних вечером я не могу, а когда я ухожу вместе с ними, чтобы провести их, то у меня внутри появляется осуждение, что я ушел со служения, когда оно еще не закончилось, да еще и братья иногда меня в этом упрекают (потому что я служитель в церкви).
Из-за всего этого я начинаю раздражаться, иногда даже мы ссоримся с женой из-за этого, и как итог всего этого, после служения я ухожу не наполненный Божьим присутствием, а наоборот пустой и раздраженный. Я понимаю, что ухожу раньше из-за жены и ребенка. Я уже стал думать, что может мне их надо оставить, то есть пусть сами уходят, а я буду до конца. Ведь в Библии написано, что: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня». Получается, что когда я думаю и переживаю за свою семью, тем самым я люблю их больше, чем Иисуса, а значит я не достоин Его. Объясните мне, пожалуйста, Руслан, как понимать это место и как правильно мне поступать?
То служение, о котором вы говорите — это не Божье установление, не святая обязанность, не тайное священство, без которого нельзя жить христианину и, уж тем более, не приоритет в вашей семье.
Вы, возможно, сейчас схватились за голову от этих слов, но я вам со всей ответственностью еще раз повторяю — ваша семья важнее, чем все церкви на этой земле, вместе взятые. Почему? Ну то, что вы «пастор» своей семьи, вы уже знаете. То есть, у вас уже есть церковь, приоритет которой гораздо выше, чем приоритет той, в которой вы являетесь «служителем».
Видите ли, вы не несете ответственности за прихожан вашей общины, никакой и вообще. Но за семью вы отвечаете своей головой. Подумайте над этими словами. Кстати, Павел об этом говорил прямым текстом в письме к Тимофею: «А кто не заботится о родных, и прежде всего о домашних, тот отрекся от веры и стал хуже неверующего». Это правда. Читайте эту фразу до тех пор, пока она у вас не отпечатается в мозгах, в душе и в духе. На всю жизнь. Вы можешь делать все, что только возможно христианину, но если при этом вы не заботитесь о своей семье, не создаете для нее все условия, если ваша семья на вас в обиде, тогда вся ваша деятельность — это пустая и трагическая трата времени.
Ведь в Библии (от Матфея 10:37) написано, что: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня».
Именно так, Бог стоит даже выше, чем наша семья.
Получается, что когда я думаю и переживаю за свою семью, тем самым я люблю их больше, чем Иисуса, а значит я не достоин Его.
Ничего такого не получается. Вы просто спутали Иисуса и общество людей, которое называют себя церковью. Если вы любите свою семью и заботитесь о ней, как вы можете в этот момент лишать любви Иисуса? Да вы наоборот в этот момент еще больше Его любите!
А если вы думаете, что вы проявляете свою любовь к Иисусу тем, что сидите в воскресенье вечером на лавочке и слушаете очередную проповедь, то вы глубоко ошибаетесь. Любить Иисуса — это делать то, что Он вам поручил. А что Он вам поручил? На этот вопрос только вы можете ответить. Но я сомневаюсь, что Его поручение заключалось в том, чтобы вы посещали служения, засиживаясь на них допоздна и этим напрягая свою жену и детей.
Видите ли, вообще-то этот вопрос должен решаться между вами и Им. Ведь Он может сказать и так: «Сынок, Я вижу, что у тебя сложилась непростая ситуация в семье. Давай-ка ты пока не делай того, что Я тебе поручил делать, а займись семьей. Оставляй свое служение людям, свою миссию и работу в церкви, иди к жене и налаживай с ней отношения». Может Бог так сказать? Не только может, но и говорит.
И мало ли, что вам будут в этом случае говорить люди, пастор или подходящая случаю духовная книга. Бог сказал! Какие могут быть еще вопросы, верно?
Так что прежде, чем что-то там цитировать из Библии, поговорите с Ним по душам. Он вам все объяснит и расскажет о том, чем вам на самом деле стоит заняться в данный момент.
И правильно ваша жена делает. Учить других людей без их просьбы об этом допустимо только в тех случаях, если эти люди являются собственными детьми, не достигшими совершеннолетнего возраста, или если они умственно отсталые люди. Во всех остальных случаях никто, нигде и никогда не имеет права навязывать свое мнение другому человеку.
Что касается вопросов интимного характера, то здесь ваша позиция должна быть еще жестче и увереннее. Сам Бог оставил этот вопрос на усмотрение людям, поэтому можете смело отворачивать всех посягающих на «святое-святых» вашей семьи, не зависимо от их духовного сана. А, в принципе, не может быть никакого сана у людей, не понимающих таких элементарных вещей.
Как-то так сложилось, что появились такие понятия, что жена должна бояться своего мужа, быть полностью ему послушна. Муж должен поступать так как он считает нужным и всё равно, что думает жена по этому поводу. Однажды я понял, что если жить по таким понятиям, то я просто веду себя как эгоист. Потом я начал с пониманием относится к жене, помагать ей, везде брать с собой, советоваться с ней, где-то идти на уступки...
Именно так и должно быть — супруги являются друзьями, партнерами и совладельцами семьи. Жена помогает мужу, но не так, как это представляет себе быдло: мужик-герой собирается с такими же героями на рыбалку, а его жена собирает ему рюкзак. Нет, жена помогает своему мужу (а не управляет им) только потому, что он владеет 51 процентом «семейных акций» и потому, что он несет полную ответственность за семью, в счастье и успехе которой она также заинтересована. Да, за ним должно быть последнее слово, но желательно, чтобы оно было основано и на ее доводах. Да, она «номер второй» в семье, но ведь если бы не она, то никогда бы не было «номера первого».
У нас в церкви принято, чтобы муж «сидел у ворот», т.е. был в служении, а жена сидит дома с детьми и занимается домашней работой — это её удел, быть домохозяйкой. Вот и сидят жёны дома с детьми, а мужья работают, а после работы все в служении, так что жёны и дети их просто не видят.
Как говорил с кафедры один пожилой проповедник в моей бывшей баптистской церкви: «Все это туфта и обман». Если вы не против того, о чем учил Павел в свое время, тогда знайте: вы, лично, являетесь директором вашей семьи и духовным лидером вашей маленькой церкви. А, поэтому, только вы можете решать, какую роль в ней будут играть ее члены — вы, ваша жена и ваши дети. Как вам хочется, так и будет, и никто посторонний не имеет никакого права оспорить ваше решение.
Имейте также в виду, что вы не просто «глава жены» и «начальник семьи» , вы еще и ее представитель, ответственное лицо вашего маленького общества. То есть, если что — спрашивать будут с вас. Не с жены, не с родителей, не с церкви, не с пастора и его жены — с вас. Бог, если придется, будет смотреть лично вам в глаза и задавать лично вам вопросы. И отговорки, типа: «А мне так пастор сказал» не сработают. Тебе доверили, ты и отвечай.
Поэтому, когда вам кто-то что-то в очередной раз попытается продвинуть по устройству вашей собственной семьи, а вы уже будете готовы с ним согласиться, вспомните, что отвечать за все эти принятые идеи придется только вам.
На вашем сайте прочитал ваше интервью за кадром. Меня заинтересовал ваш ответ на счет семьи, где вы сказали, что вы чётко определили для себя, чтобы церковь не вмешивалась в вашу жизнь и ваши семейные отношения не влияли на церковь. Можете ли вы сказать, что именно вы имели ввиду?
Именно это и имеется в виду. Церковь — это работа, семья — это дом. За исключением редких случаев, не стоит приносить работу домой, а дом приносить на работу. (Не нужно путать работу в церкви с личными отношениями с Богом.) Именно такой профессиональный подход помогает правильно распределять свои силы, финансы, время и приоритеты между семьей и служением людям.
Подскажите, как мне быть. На служения я хожу со своей семьей (жена и маленький ребенок), когда служения затягиваются до 10 часов вечера, а то и больше, то естественно ребенок плачет хочет домой спать, жена начинает переживать за ребенка. Отправить их идти домой одних вечером я не могу, а когда я ухожу вместе с ними, чтобы провести их, то у меня внутри появляется осуждение, что я ушел со служения, когда оно еще не закончилось, да еще и братья иногда меня в этом упрекают (потому что я служитель в церкви).
Из-за всего этого я начинаю раздражаться, иногда даже мы ссоримся с женой из-за этого, и как итог всего этого, после служения я ухожу не наполненный Божьим присутствием, а наоборот пустой и раздраженный. Я понимаю, что ухожу раньше из-за жены и ребенка. Я уже стал думать, что может мне их надо оставить, то есть пусть сами уходят, а я буду до конца. Ведь в Библии написано, что: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня». Получается, что когда я думаю и переживаю за свою семью, тем самым я люблю их больше, чем Иисуса, а значит я не достоин Его. Объясните мне, пожалуйста, Руслан, как понимать это место и как правильно мне поступать?
То служение, о котором вы говорите — это не Божье установление, не святая обязанность, не тайное священство, без которого нельзя жить христианину и, уж тем более, не приоритет в вашей семье.
Вы, возможно, сейчас схватились за голову от этих слов, но я вам со всей ответственностью еще раз повторяю — ваша семья важнее, чем все церкви на этой земле, вместе взятые. Почему? Ну то, что вы «пастор» своей семьи, вы уже знаете. То есть, у вас уже есть церковь, приоритет которой гораздо выше, чем приоритет той, в которой вы являетесь «служителем».
Видите ли, вы не несете ответственности за прихожан вашей общины, никакой и вообще. Но за семью вы отвечаете своей головой. Подумайте над этими словами. Кстати, Павел об этом говорил прямым текстом в письме к Тимофею: «А кто не заботится о родных, и прежде всего о домашних, тот отрекся от веры и стал хуже неверующего». Это правда. Читайте эту фразу до тех пор, пока она у вас не отпечатается в мозгах, в душе и в духе. На всю жизнь. Вы можешь делать все, что только возможно христианину, но если при этом вы не заботитесь о своей семье, не создаете для нее все условия, если ваша семья на вас в обиде, тогда вся ваша деятельность — это пустая и трагическая трата времени.
Ведь в Библии (от Матфея 10:37) написано, что: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня».
Именно так, Бог стоит даже выше, чем наша семья.
Получается, что когда я думаю и переживаю за свою семью, тем самым я люблю их больше, чем Иисуса, а значит я не достоин Его.
Ничего такого не получается. Вы просто спутали Иисуса и общество людей, которое называют себя церковью. Если вы любите свою семью и заботитесь о ней, как вы можете в этот момент лишать любви Иисуса? Да вы наоборот в этот момент еще больше Его любите!
А если вы думаете, что вы проявляете свою любовь к Иисусу тем, что сидите в воскресенье вечером на лавочке и слушаете очередную проповедь, то вы глубоко ошибаетесь. Любить Иисуса — это делать то, что Он вам поручил. А что Он вам поручил? На этот вопрос только вы можете ответить. Но я сомневаюсь, что Его поручение заключалось в том, чтобы вы посещали служения, засиживаясь на них допоздна и этим напрягая свою жену и детей.
Видите ли, вообще-то этот вопрос должен решаться между вами и Им. Ведь Он может сказать и так: «Сынок, Я вижу, что у тебя сложилась непростая ситуация в семье. Давай-ка ты пока не делай того, что Я тебе поручил делать, а займись семьей. Оставляй свое служение людям, свою миссию и работу в церкви, иди к жене и налаживай с ней отношения». Может Бог так сказать? Не только может, но и говорит.
И мало ли, что вам будут в этом случае говорить люди, пастор или подходящая случаю духовная книга. Бог сказал! Какие могут быть еще вопросы, верно?
Так что прежде, чем что-то там цитировать из Библии, поговорите с Ним по душам. Он вам все объяснит и расскажет о том, чем вам на самом деле стоит заняться в данный момент.