Оставайся святым
В Притчах написано, что познание Его святости - это первых шаг к разуму. Как познавать Его святость? Я в духе понимаю, что вопрос этот очень важный и глубокий, но разумом никак не могу понять.
Хороший вопрос! Только нужно сразу понять, что речь идет не о личной святости Бога, а о святости, которая имеет Божественную природу. Я не знаю, что там имел ввиду Соломон, говоря об этом предмете, зато я точно знаю, что имел ввиду сам Бог, приказав людям становиться святыми.
Слово «святой» постоянно упоминается в Библии, причем как по отношению к Богу, так и к человеку. Бог так и говорил: «Я свят. А потому — и вы будьте святы». Как это? Как Он свят, чтобы и мы были также святы?
Когда-то ангел говорил валяющемуся на земле Иоанну: «Пусть дурной человек продолжает делать дурное, пусть мерзавец творит свои мерзости, пусть добрый творит добро, и тот, кто свят, пусть остается свят». Вот вы, читающий эти слова, вы свят? Что вы делаете, чтобы таким оставаться? А если вы не свят, тогда что вы делаете для того, чтобы стать им?
Все письма авторов Нового Завета буквально усеяны этим словом. Все эти авторы призывают стать святыми и быть святыми, при этом описав даже сам механизм этого действия. Но меня с детства научили не любить и не читать Библию, постоянно заставляя любить ее и читать. Поэтому я до недавних пор ничего не знал об этом важнейшем предмете.
Конечно, я множество раз слышал речи пламенных проповедников «слова Божьего», которые с глубокомысленным видом твердили: «Мы должны освящаться! Мы обязаны преображаться! Мы не можем не быть святыми!» Однако никто из них так и не объяснил ни мне, ни, видимо, себе, как же это происходит на самом деле. Сегодня пришло время открыть и эту великую тайну.
Как и все тайны, тайна святости, на самом деле оказывается никакой не тайной, а самым простейшим и понятным явлением, которое должны понимать все дети дошкольного возраста. Что такое святой? Понятно, что ассоциации нам тут же услужливо предоставили знакомые образы и картины: восседающего на троне и раскаленного добела Бога-Отца; взирающего ввысь Иисуса с желтым неоновым кругом над головой; лик замученного в средневековье мужчины на почерневшей таинственной иконе; или даже надпись в Синодальной Библии: «Откровение Святаго Иоанна». И все. Лично я, прожив три десятка лет, большего познания в этом вопросе так и не удостоился до тех пор, пока не познакомился с Папой и со Святым Духом.
Поэтому открываем словарь и ищем слово «святой». Из всей религиозной мути отцеживаем действительные значения: 1. Невиновный в чем-либо, перед кем-либо; безгрешный. 2. (Перен.) Высоконравственный, безупречный в жизни, поведении. Учитывая английский язык — «целостный». Учитывая арамейский — «нераздельный».
Когда Бог издал свой Закон для евреев, Он сопроводил его такими словами: «Будьте святы, потому что Я свят». То есть, исполняйте все, что Я вам в нем написал, чтобы быть святыми. Чтобы быть святыми, что нужно делать? Соблюдать Закон.
Оказывается, дело было не в Законе, а в соблюдении Закона. Евреи могли прекрасно обойтись и без Закона. И обходились, и хорошо жили, и даже процветали. И Бог их любил, оберегал и превозносил перед другими нациями. Павел сказал даже больше: «Пока не было Закона, мы не знали греха». Да, потому что нечего было нарушать. Уберите уголовный кодекс, и не будет преступников.
Зачем Бог дал Закон евреям? Чтобы они освящались. Каким образом? Выполняя все Его предписания, тем самым слушаясь Его. В этом была вся суть.
Мне недавно задали вопрос: «Почему в Законе написано, что если женщина родит мальчика, то она будет «нечиста» в течении месяца, а если девочку, то в течении двух месяцев? Откуда такая дискриминация?» Я долго думал. Я спрашивал Папу. Я не отвечал на это письмо три недели, потому что не имел ответа. В конце концов я не выдержал: «Так Ты скажешь мне ответ, или нет?» Он сказал: «Но ведь Я тебе давно уже сказал — так было нужно. Вот и все».
Конечно, были на то причины, и я все равно их узнаю. Но самая главная причина была в том, что «так было нужно». Жертвоприношения, обрезание, омовения, всевозможные традиции и изощренные тонкости, включая сорт дерева для перекладины на потолке скинии — так было нужно. Чтобы освящаться. Чтобы быть невиновными, безгрешными. А для этого нужны условия — нужно слушаться и подчиняться.
Бог так и говорил: «Будете выполнять все, что Я вам сказал, и тогда вам будет хорошо — и урожай будет, и здоровье, и враги не будут на вас нападать. А не будете — конец вам». То есть, если женщина вместо того, чтобы очищаться после родов в течении двух месяцев, ограничится двумя неделями, то начнется засуха. А если мужчина принесет в храм одноглазого или хромого барана, то может начаться война с соседней страной. Смешно? Евреи так не считали.
Но наступила новая эра, эра Нового Договора между Богом и человеком. Теперь у нас нет Закона, нет правил и условий. Как теперь стать святым? Невиновным, целостным? Что сейчас мы, христиане, должны предпринимать для того, чтобы стать похожими на святого Бога?
Сейчас я попрошу слабонервных, беременных и религиозно-озадаченных людей сесть и глубоко вздохнуть. Кому-то может будет нехорошо, а у кого-то откроются глаза и начнется абсолютно другая жизнь. Вобщем, как бы это вам сказать… Ничего. Ничего не нужно делать, вообще. Ни-че-го.
Так как я шестым чувством услышал звук камней, подобранных с полов некоторых офисов, то я лучше передам пока слово апостолу:
«Благодарите Отца за то, что Он дал вам право разделить жребий святого Своего народа в Царстве света. Он избавил нас от власти тьмы и переселил в Царство Своего любимого Сына, благодаря которому мы получили свободу — прощение грехов».
Тут я хочу сделать маленькую вставочку: «мы» — это вы и я, а не только Павел и христиане из Колосс. «Получили» — это значит, что у нас это уже есть. То есть, когда Павел это писал, Руслан из далекого будущего тоже «уже получил» прощение грехов, а не «еще получит».
Дальше речь идет об Иисусе: «Он все примирил с Богом через Себя, через Свою смерть на кресте заключив мир со всем земным и небесным».
То есть между нами и «ими» теперь мир. Миру — мир. Иисус добился этого в 33-ем году нашей эры, подписав своей кровью новое соглашение. Теперь Бог и Его команда ничего не имеют против нас. А раньше имели, ведь именно поэтому и нужно было подписывать мирный договор.
А теперь главное: «Вас, некогда чуждых и враждебных из-за своих злых дел, Он теперь примирил с Богом через Свое земное тело, через Свою смерть, чтобы в день Суда поставить вас перед лицом Бога святыми, незапятнанными и безупречными».
Давайте еще раз, только теперь я попробую.
«Вот вы раньше были чужие Богу, да что там чужие, вы были Ему врагами из-за того, что вытворяли! Так вот, именно вас Он, Иисус, помирил с Богом! Как? Заплатив за все ваши проколы, нарушения и преступления. Как заплатил? Согласившись взять вину на себя перед самим Богом, за что Тот Его и убил. И знаете что с этого вышло?
Теперь Ему не стыдно с вами показываться своему Отцу на глаза. И не просто не стыдно, а даже очень приятно. И Богу приятно на вас посмотреть. Вот вы проживете свою жизнь на Земле, и потом вас похоронят. Где-то вы успеете стать лучше, а где-то нет. Что-то успеете сделать, а чего-то не успеете, и второго, скорее всего, будет больше. Кто-то о вас вспомнит только хорошее, а кто-то только плохое. А кто-то даже на похороны к вам не прийдет. И даже на обед после похорон.
Но как только вы попадете на ту сторону, в Жизнь, то вас встретит сам Иисус и, взяв за руку, подведет к Своему Отцу. Вы, конечно же, будете упираться, стесняться и даже бояться, ведь ваша жизнь не была идеальной. Ведь вы так и не успели попросить прощения у тещи. Вас так и не приняли обратно в свой круг бывшие друзья. Ведь вы так и не сделали то, о чем вас попросил Святой Дух. Да только никто этого не вспомнит в Зале Суда. Когда вы на подкашивающихся ногах подойдете к трону Вседержителя, Он внимательно и строго посмотрит на вас своими огненными глазами судьи, и увидит святого, незапятнанного и непорочного сына. Своего сына, причем без дефектов, без изъянов и недочетов.
Он аж привстанет от удивления, увидев такого совершенного человека! А рядом с вами будет стоять гордый за свой подвиг Иисус и улыбаться. Потому что это Его в этот момент будет видеть Отец, а не вас. Потому что это Его видел всю вашу жизнь Отец, а не вас. Вы, со своей испорченной природой никогда не были знакомы с Отцом. О вас Он узнал от Иисуса, а к тому времени вы были удивительно святым человеком!»
Каким человеком? Невиновным. Целостным. Прощенным Богом и соединенным с Ним. Святым. Когда мы такими становимся? В тот момент, когда произносим слова: «Иисус, я Твой должник. Спасибо Тебе за то, что сделал ради меня! Я хочу стать сыном Твоего Отца и Твоим братом!» В этот момент мы становимся святыми.
Знаете, иногда говорят: «Ну, так давай, учи английский язык и разговаривай на нем, раз ты гражданин США!» Или: «Тогда работай над техникой и играй без ошибок, раз ты музыкант!» А еще: «Значит, тебе нужно учиться внимательно слушать и быстро записывать, раз ты журналист». Знакомо? Ты уже вроде там, но нужно еще над чем-то потрудиться, что-то «подмарафетить», в чем-то повысить квалификацию.
Вот так и Павел написал христианам в Колоссах: «Так экипируйтесь в милосердие и сострадание, в доброту, скромность, кротость и долготерпение, раз вы избранники Бога, Его святой и любимый народ». Уже святой, любимый и избранный. Но еще есть над чем работать. Потому что наша святость никак не связана с нашей деятельностью и с нашими заслугами.
Наша святость — это пропуск в «высшие кабинеты», это визитная карточка, свидетельствующая о нашей принадлежности к царской семье. Это что-то, наподобие депутатской неприкосновенности, которую человек получает не за свои заслуги в Государственной Думе, а потому, что он становится частью Государственной Думы, при этом даже еще не начав в ней работу.
Ангел сказал Иоанну: «А тот, кто свят, пусть остается свят!» Можно только оставаться святым, «святее» стать невозможно. А для того, чтобы оставаться святым, есть только одно средство — никогда не терять контакт с Иисусом Христом и Святым Духом. Только в их компании вы можете смело заявить: «Я — святой человек!»
Хороший вопрос! Только нужно сразу понять, что речь идет не о личной святости Бога, а о святости, которая имеет Божественную природу. Я не знаю, что там имел ввиду Соломон, говоря об этом предмете, зато я точно знаю, что имел ввиду сам Бог, приказав людям становиться святыми.
Слово «святой» постоянно упоминается в Библии, причем как по отношению к Богу, так и к человеку. Бог так и говорил: «Я свят. А потому — и вы будьте святы». Как это? Как Он свят, чтобы и мы были также святы?
Когда-то ангел говорил валяющемуся на земле Иоанну: «Пусть дурной человек продолжает делать дурное, пусть мерзавец творит свои мерзости, пусть добрый творит добро, и тот, кто свят, пусть остается свят». Вот вы, читающий эти слова, вы свят? Что вы делаете, чтобы таким оставаться? А если вы не свят, тогда что вы делаете для того, чтобы стать им?
Все письма авторов Нового Завета буквально усеяны этим словом. Все эти авторы призывают стать святыми и быть святыми, при этом описав даже сам механизм этого действия. Но меня с детства научили не любить и не читать Библию, постоянно заставляя любить ее и читать. Поэтому я до недавних пор ничего не знал об этом важнейшем предмете.
Конечно, я множество раз слышал речи пламенных проповедников «слова Божьего», которые с глубокомысленным видом твердили: «Мы должны освящаться! Мы обязаны преображаться! Мы не можем не быть святыми!» Однако никто из них так и не объяснил ни мне, ни, видимо, себе, как же это происходит на самом деле. Сегодня пришло время открыть и эту великую тайну.
Как и все тайны, тайна святости, на самом деле оказывается никакой не тайной, а самым простейшим и понятным явлением, которое должны понимать все дети дошкольного возраста. Что такое святой? Понятно, что ассоциации нам тут же услужливо предоставили знакомые образы и картины: восседающего на троне и раскаленного добела Бога-Отца; взирающего ввысь Иисуса с желтым неоновым кругом над головой; лик замученного в средневековье мужчины на почерневшей таинственной иконе; или даже надпись в Синодальной Библии: «Откровение Святаго Иоанна». И все. Лично я, прожив три десятка лет, большего познания в этом вопросе так и не удостоился до тех пор, пока не познакомился с Папой и со Святым Духом.
Поэтому открываем словарь и ищем слово «святой». Из всей религиозной мути отцеживаем действительные значения: 1. Невиновный в чем-либо, перед кем-либо; безгрешный. 2. (Перен.) Высоконравственный, безупречный в жизни, поведении. Учитывая английский язык — «целостный». Учитывая арамейский — «нераздельный».
Когда Бог издал свой Закон для евреев, Он сопроводил его такими словами: «Будьте святы, потому что Я свят». То есть, исполняйте все, что Я вам в нем написал, чтобы быть святыми. Чтобы быть святыми, что нужно делать? Соблюдать Закон.
Оказывается, дело было не в Законе, а в соблюдении Закона. Евреи могли прекрасно обойтись и без Закона. И обходились, и хорошо жили, и даже процветали. И Бог их любил, оберегал и превозносил перед другими нациями. Павел сказал даже больше: «Пока не было Закона, мы не знали греха». Да, потому что нечего было нарушать. Уберите уголовный кодекс, и не будет преступников.
Зачем Бог дал Закон евреям? Чтобы они освящались. Каким образом? Выполняя все Его предписания, тем самым слушаясь Его. В этом была вся суть.
Мне недавно задали вопрос: «Почему в Законе написано, что если женщина родит мальчика, то она будет «нечиста» в течении месяца, а если девочку, то в течении двух месяцев? Откуда такая дискриминация?» Я долго думал. Я спрашивал Папу. Я не отвечал на это письмо три недели, потому что не имел ответа. В конце концов я не выдержал: «Так Ты скажешь мне ответ, или нет?» Он сказал: «Но ведь Я тебе давно уже сказал — так было нужно. Вот и все».
Конечно, были на то причины, и я все равно их узнаю. Но самая главная причина была в том, что «так было нужно». Жертвоприношения, обрезание, омовения, всевозможные традиции и изощренные тонкости, включая сорт дерева для перекладины на потолке скинии — так было нужно. Чтобы освящаться. Чтобы быть невиновными, безгрешными. А для этого нужны условия — нужно слушаться и подчиняться.
Бог так и говорил: «Будете выполнять все, что Я вам сказал, и тогда вам будет хорошо — и урожай будет, и здоровье, и враги не будут на вас нападать. А не будете — конец вам». То есть, если женщина вместо того, чтобы очищаться после родов в течении двух месяцев, ограничится двумя неделями, то начнется засуха. А если мужчина принесет в храм одноглазого или хромого барана, то может начаться война с соседней страной. Смешно? Евреи так не считали.
Но наступила новая эра, эра Нового Договора между Богом и человеком. Теперь у нас нет Закона, нет правил и условий. Как теперь стать святым? Невиновным, целостным? Что сейчас мы, христиане, должны предпринимать для того, чтобы стать похожими на святого Бога?
Сейчас я попрошу слабонервных, беременных и религиозно-озадаченных людей сесть и глубоко вздохнуть. Кому-то может будет нехорошо, а у кого-то откроются глаза и начнется абсолютно другая жизнь. Вобщем, как бы это вам сказать… Ничего. Ничего не нужно делать, вообще. Ни-че-го.
Так как я шестым чувством услышал звук камней, подобранных с полов некоторых офисов, то я лучше передам пока слово апостолу:
«Благодарите Отца за то, что Он дал вам право разделить жребий святого Своего народа в Царстве света. Он избавил нас от власти тьмы и переселил в Царство Своего любимого Сына, благодаря которому мы получили свободу — прощение грехов».
Тут я хочу сделать маленькую вставочку: «мы» — это вы и я, а не только Павел и христиане из Колосс. «Получили» — это значит, что у нас это уже есть. То есть, когда Павел это писал, Руслан из далекого будущего тоже «уже получил» прощение грехов, а не «еще получит».
Дальше речь идет об Иисусе: «Он все примирил с Богом через Себя, через Свою смерть на кресте заключив мир со всем земным и небесным».
То есть между нами и «ими» теперь мир. Миру — мир. Иисус добился этого в 33-ем году нашей эры, подписав своей кровью новое соглашение. Теперь Бог и Его команда ничего не имеют против нас. А раньше имели, ведь именно поэтому и нужно было подписывать мирный договор.
А теперь главное: «Вас, некогда чуждых и враждебных из-за своих злых дел, Он теперь примирил с Богом через Свое земное тело, через Свою смерть, чтобы в день Суда поставить вас перед лицом Бога святыми, незапятнанными и безупречными».
Давайте еще раз, только теперь я попробую.
«Вот вы раньше были чужие Богу, да что там чужие, вы были Ему врагами из-за того, что вытворяли! Так вот, именно вас Он, Иисус, помирил с Богом! Как? Заплатив за все ваши проколы, нарушения и преступления. Как заплатил? Согласившись взять вину на себя перед самим Богом, за что Тот Его и убил. И знаете что с этого вышло?
Теперь Ему не стыдно с вами показываться своему Отцу на глаза. И не просто не стыдно, а даже очень приятно. И Богу приятно на вас посмотреть. Вот вы проживете свою жизнь на Земле, и потом вас похоронят. Где-то вы успеете стать лучше, а где-то нет. Что-то успеете сделать, а чего-то не успеете, и второго, скорее всего, будет больше. Кто-то о вас вспомнит только хорошее, а кто-то только плохое. А кто-то даже на похороны к вам не прийдет. И даже на обед после похорон.
Но как только вы попадете на ту сторону, в Жизнь, то вас встретит сам Иисус и, взяв за руку, подведет к Своему Отцу. Вы, конечно же, будете упираться, стесняться и даже бояться, ведь ваша жизнь не была идеальной. Ведь вы так и не успели попросить прощения у тещи. Вас так и не приняли обратно в свой круг бывшие друзья. Ведь вы так и не сделали то, о чем вас попросил Святой Дух. Да только никто этого не вспомнит в Зале Суда. Когда вы на подкашивающихся ногах подойдете к трону Вседержителя, Он внимательно и строго посмотрит на вас своими огненными глазами судьи, и увидит святого, незапятнанного и непорочного сына. Своего сына, причем без дефектов, без изъянов и недочетов.
Он аж привстанет от удивления, увидев такого совершенного человека! А рядом с вами будет стоять гордый за свой подвиг Иисус и улыбаться. Потому что это Его в этот момент будет видеть Отец, а не вас. Потому что это Его видел всю вашу жизнь Отец, а не вас. Вы, со своей испорченной природой никогда не были знакомы с Отцом. О вас Он узнал от Иисуса, а к тому времени вы были удивительно святым человеком!»
Каким человеком? Невиновным. Целостным. Прощенным Богом и соединенным с Ним. Святым. Когда мы такими становимся? В тот момент, когда произносим слова: «Иисус, я Твой должник. Спасибо Тебе за то, что сделал ради меня! Я хочу стать сыном Твоего Отца и Твоим братом!» В этот момент мы становимся святыми.
Знаете, иногда говорят: «Ну, так давай, учи английский язык и разговаривай на нем, раз ты гражданин США!» Или: «Тогда работай над техникой и играй без ошибок, раз ты музыкант!» А еще: «Значит, тебе нужно учиться внимательно слушать и быстро записывать, раз ты журналист». Знакомо? Ты уже вроде там, но нужно еще над чем-то потрудиться, что-то «подмарафетить», в чем-то повысить квалификацию.
Вот так и Павел написал христианам в Колоссах: «Так экипируйтесь в милосердие и сострадание, в доброту, скромность, кротость и долготерпение, раз вы избранники Бога, Его святой и любимый народ». Уже святой, любимый и избранный. Но еще есть над чем работать. Потому что наша святость никак не связана с нашей деятельностью и с нашими заслугами.
Наша святость — это пропуск в «высшие кабинеты», это визитная карточка, свидетельствующая о нашей принадлежности к царской семье. Это что-то, наподобие депутатской неприкосновенности, которую человек получает не за свои заслуги в Государственной Думе, а потому, что он становится частью Государственной Думы, при этом даже еще не начав в ней работу.
Ангел сказал Иоанну: «А тот, кто свят, пусть остается свят!» Можно только оставаться святым, «святее» стать невозможно. А для того, чтобы оставаться святым, есть только одно средство — никогда не терять контакт с Иисусом Христом и Святым Духом. Только в их компании вы можете смело заявить: «Я — святой человек!»