Жизнь в свете
Вы в одном из своих ответов кому-то писали, что нам, рождённым свыше, просить прощение у Бога за сделанные грехи после покаяния не надо. Тогда такой вопрос. Для кого написаны эти стихи:
1 Иоанна 1:9: "Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды".
Откровение 3:19: "Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся".
Я надеюсь, вы понимаете разницу между словом "покаяние" (перемена мышления, позиции, направления движения) и таким действием, как извинение, просьба о прощении?
«Покаяние в грехах» в жизни человека происходит один раз — когда он принимает бесповоротное решение насовсем вернуться к Богу. Когда Бог говорит: «Покайся!», это значит, нужно вернуться к Нему и больше никуда не уходить. Что и делает однажды каждый (нормальный) последователь Иисуса.
Просить же прощения нужно у того, кого обидел, кому должен или перед кем провинился. Просьба о прощении — это просьба о снятии вины, пожелание быть отпущенным на свободу, прошение о том, чтобы кто-то забыл о вашем нарушении и не взыскивал с вас возмещение ущерба. Так вот все это уже сделано за нас с вами Иисусом Христом. Благодаря Его смерти, Бог простил нам все наши долги, полностью снял с нас вину, навсегда забыл о наших грехах и отныне мы Ему больше ничего не должны. Причем, это произошло двадцать веков назад, и все, что от нас требуется сегодня — поверить в этот факт и применить его к себе.
Подумайте об этом.
Что касается приведенных вами текстов, то речь в них, как я уже сказал, идет об одноразовом действии. Кстати, отрывок из письма Иоанна стоит того, чтобы его еще раз привести здесь, только, как и положено, в полном виде. Я сделаю это, совместив несколько переводов в один:
«То, что мы слышали и видели, мы хотим и вам объявить, чтобы вы присоединились к нам в наше товарищество и имели с нами такие же дружеские отношения, какие мы имеем с Папой и с Его Сыном, Иисусом. Мы вам пишем об этом для того, чтобы вас наполнила полноценная радость.
Вот в чем заключается сообщение, которое мы услышали от Его Сына: Бог — это свет, и в Нем нет никакой тьмы. В таком случае, если мы говорим, что у нас с Ним дружба и братство, но при этом мы живем в тьме, значит, мы лжем и на словах, и в делах. Но если мы живем в свете, как и Он сам — в свете, тогда мы находимся в дружбе с Ним, и жертвенная смерть Его Сына, Иисуса, очищает нас от любого греха.
При этом, если мы скажем, что мы безгрешны, значит мы вводим себя в заблуждение, значит в нас нет правды. Но если мы признаем (ударение на «а») наши грехи, то Он, справедливый и верный, простит нам грехи и очистит нас от всех злых дел.Детки, я пишу это вам, чтобы вы не грешили. Если же кто согрешит, то у нас есть перед Отцом Заступник — Иисус Христос, тот, который праведный. Вот Он и есть причина, почему все наши грехи прощены, и не только наши, но и грехи все остальных людей».
Мораль этого отрывка такова: благодаря Иисусу, нам посчастливилось заиметь хорошие дружеские отношения с Богом, перед которым мы все очень серьезно провинились, и который, ввиду Его святости, ничего не может иметь с нами, грешниками, общего. Отныне, все что от нас требуется — это постоянно «жить в свете», для того, чтобы на нас распространялся факт жертвенной смерти Иисуса, благодаря которому все наши грехи стираются.
При этом нам не стоит забывать, что мы, по своей натуре — грешники, и утверждать, будто мы безгрешны. Наоборот, мы должны признавать нашу несостоятельность и врожденную преступность, чтобы постоянно находиться под прощением, которое зависит только от жертвенной смерти Иисуса за каждого из нас.
«Свет» — это Бог. Осталось только выяснить, как мы можем жить «в свете», чтобы все наши грехи были автоматически прощены Богом. Для этого нужно просто продолжить чтение письма Йоханана (так на иврите звучит имя Иоанн : )
«Вот как мы можем узнать, знаем ли мы Бога: мы знаем Его, если исполняем Его указания и приказы. Тот, кто этого не делает, но при этом заявляет, что знает Его, тот лжец. Но в том, кто исполняет слова Бога, любовь к Нему достигла совершенства. А вот как мы можем узнать, что мы в Боге: кто говорит, что он в Нем, тот должен жить точно так, как жил Иисус Христос».
Итак, мы уже близко — чтобы быть «в свете», нужно делать то, что делал Иисус. Что же делал Иисус, и что должны делать мы, чтобы быть в дружбе с Богом и чтобы наши грехи были автоматически Им прощены? Вот что:
«Любимые мои, то, о чем я пишу, для вас не новость — вы знали об этом и раньше, ведь вы уже слышали это старое указание. С другой стороны, это новость, потому что на деле ее истинность мы увидели в Иисусе и уже видим в вас! Тьма уходит, и уже светит истинный свет!
Кто говорит что он в свете, но ненавидит своего брата, тот прямо сейчас во тьме и он не знает, куда бредет, потому что тьма ослепила ему глаза. Но кто любит своего брата, тот живет в свете, тот ни обо что не споткнется и в нем нет ничего, что может привести кого-нибудь к преступлению».
Прекрасно, не правда ли? И, главное, просто! Кто любит своего брата, тот живет «в свете»! Наша любовь к людям — залог нашего пребывания «в свете», а пока мы там, жертва Иисуса очищает нас от любого греха. Бог-любовь не может действовать по-другому — у Него все, как всегда, зависит от любви. Наше спасение зависело от Его любви к нам. А наша безгрешность, святость и гарантия присутствия «в свете» зависит от нашей любви к людям.
Мы знаем Бога, поэтому исполняем Его повеление, суть которого — любить людей. Когда мы их любим, тогда мы находимся «в свете», а пока мы «в свете», нам все прощается, и мы можем продолжать дружить с Богом, знать Его и исполнять Его повеление любить. И здесь круг замыкается. Что очень радует : )
1 Иоанна 1:9: "Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды".
Откровение 3:19: "Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся".
Я надеюсь, вы понимаете разницу между словом "покаяние" (перемена мышления, позиции, направления движения) и таким действием, как извинение, просьба о прощении?
«Покаяние в грехах» в жизни человека происходит один раз — когда он принимает бесповоротное решение насовсем вернуться к Богу. Когда Бог говорит: «Покайся!», это значит, нужно вернуться к Нему и больше никуда не уходить. Что и делает однажды каждый (нормальный) последователь Иисуса.
Просить же прощения нужно у того, кого обидел, кому должен или перед кем провинился. Просьба о прощении — это просьба о снятии вины, пожелание быть отпущенным на свободу, прошение о том, чтобы кто-то забыл о вашем нарушении и не взыскивал с вас возмещение ущерба. Так вот все это уже сделано за нас с вами Иисусом Христом. Благодаря Его смерти, Бог простил нам все наши долги, полностью снял с нас вину, навсегда забыл о наших грехах и отныне мы Ему больше ничего не должны. Причем, это произошло двадцать веков назад, и все, что от нас требуется сегодня — поверить в этот факт и применить его к себе.
Подумайте об этом.
Что касается приведенных вами текстов, то речь в них, как я уже сказал, идет об одноразовом действии. Кстати, отрывок из письма Иоанна стоит того, чтобы его еще раз привести здесь, только, как и положено, в полном виде. Я сделаю это, совместив несколько переводов в один:
«То, что мы слышали и видели, мы хотим и вам объявить, чтобы вы присоединились к нам в наше товарищество и имели с нами такие же дружеские отношения, какие мы имеем с Папой и с Его Сыном, Иисусом. Мы вам пишем об этом для того, чтобы вас наполнила полноценная радость.
Вот в чем заключается сообщение, которое мы услышали от Его Сына: Бог — это свет, и в Нем нет никакой тьмы. В таком случае, если мы говорим, что у нас с Ним дружба и братство, но при этом мы живем в тьме, значит, мы лжем и на словах, и в делах. Но если мы живем в свете, как и Он сам — в свете, тогда мы находимся в дружбе с Ним, и жертвенная смерть Его Сына, Иисуса, очищает нас от любого греха.
При этом, если мы скажем, что мы безгрешны, значит мы вводим себя в заблуждение, значит в нас нет правды. Но если мы признаем (ударение на «а») наши грехи, то Он, справедливый и верный, простит нам грехи и очистит нас от всех злых дел.Детки, я пишу это вам, чтобы вы не грешили. Если же кто согрешит, то у нас есть перед Отцом Заступник — Иисус Христос, тот, который праведный. Вот Он и есть причина, почему все наши грехи прощены, и не только наши, но и грехи все остальных людей».
Мораль этого отрывка такова: благодаря Иисусу, нам посчастливилось заиметь хорошие дружеские отношения с Богом, перед которым мы все очень серьезно провинились, и который, ввиду Его святости, ничего не может иметь с нами, грешниками, общего. Отныне, все что от нас требуется — это постоянно «жить в свете», для того, чтобы на нас распространялся факт жертвенной смерти Иисуса, благодаря которому все наши грехи стираются.
При этом нам не стоит забывать, что мы, по своей натуре — грешники, и утверждать, будто мы безгрешны. Наоборот, мы должны признавать нашу несостоятельность и врожденную преступность, чтобы постоянно находиться под прощением, которое зависит только от жертвенной смерти Иисуса за каждого из нас.
«Свет» — это Бог. Осталось только выяснить, как мы можем жить «в свете», чтобы все наши грехи были автоматически прощены Богом. Для этого нужно просто продолжить чтение письма Йоханана (так на иврите звучит имя Иоанн : )
«Вот как мы можем узнать, знаем ли мы Бога: мы знаем Его, если исполняем Его указания и приказы. Тот, кто этого не делает, но при этом заявляет, что знает Его, тот лжец. Но в том, кто исполняет слова Бога, любовь к Нему достигла совершенства. А вот как мы можем узнать, что мы в Боге: кто говорит, что он в Нем, тот должен жить точно так, как жил Иисус Христос».
Итак, мы уже близко — чтобы быть «в свете», нужно делать то, что делал Иисус. Что же делал Иисус, и что должны делать мы, чтобы быть в дружбе с Богом и чтобы наши грехи были автоматически Им прощены? Вот что:
«Любимые мои, то, о чем я пишу, для вас не новость — вы знали об этом и раньше, ведь вы уже слышали это старое указание. С другой стороны, это новость, потому что на деле ее истинность мы увидели в Иисусе и уже видим в вас! Тьма уходит, и уже светит истинный свет!
Кто говорит что он в свете, но ненавидит своего брата, тот прямо сейчас во тьме и он не знает, куда бредет, потому что тьма ослепила ему глаза. Но кто любит своего брата, тот живет в свете, тот ни обо что не споткнется и в нем нет ничего, что может привести кого-нибудь к преступлению».
Прекрасно, не правда ли? И, главное, просто! Кто любит своего брата, тот живет «в свете»! Наша любовь к людям — залог нашего пребывания «в свете», а пока мы там, жертва Иисуса очищает нас от любого греха. Бог-любовь не может действовать по-другому — у Него все, как всегда, зависит от любви. Наше спасение зависело от Его любви к нам. А наша безгрешность, святость и гарантия присутствия «в свете» зависит от нашей любви к людям.
Мы знаем Бога, поэтому исполняем Его повеление, суть которого — любить людей. Когда мы их любим, тогда мы находимся «в свете», а пока мы «в свете», нам все прощается, и мы можем продолжать дружить с Богом, знать Его и исполнять Его повеление любить. И здесь круг замыкается. Что очень радует : )
Статьи по теме: Прости меня, совесть, Восстановление отношений с Богом